Atelier Art et Internet

http://www.manifesta7.it 19 juillet — 2 novembre 2008

Palais de Tokyo — SUPERDOME — Afasia 1
Dans l’expo SUPERDOME à Palais de Tokyo, —l’art contemporain «oscillant entre spectacle et vanités, décibels et prière,  high-tech et chaos», pour citer le Marc-Olivier Wahler—, l’installation de l’artiste italien  ARCANGELO SASSOLINO, porte ce nom Afasia 1, suggestif et très intrigant.
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Après avoir visité Traces du sacré à Beaubourg, une exposition thématique intense, documentée et conçue sur une enquête du sacré qui traverse les catégories et l’histoire de l’art, on a flâné dans le  Superdome  au Palais de Tokyo. La comparaison entre les deux expositions de même qu’une discussion sur le «style» d’exposition temporaire que les deux institutions organisent, sont inévitables.
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Vue du couloir de l’entrée du Shanghai Propaganda Poster Art Centre
(上海宣传画艺术中心)

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vue du musee de Shanghai

Pour accéder à ce musée, il faut prendre la sortie 1 du métro de Shanghai. Puis il faut traverser le parc… et on voit le bâtiment de loin en sortant mais il n`y a aucune indication, alors je me suis dirigée vers ce qui me semblait être une entrée mais c’était la sortie et donc j’ai du refaire tout le tour pour entrer par l’entrée…Il y avait une petite queue et comme il pleuvait, un agent du musée distribuait des sacs en plastiques pour mettre nos parapluies dedans.Après avoir passé le portique de sécurité, on pénètre enfin dans le musée. Il s`avère que ce musée est gratuit (contrairement a ce qu’il y a d’écrit dans le guide du routard) et que seul l`audio guide est payant. Ils en ont en français. La collection du musée est divisée en plusieurs parties reparties sur plusieurs niveaux, quatre.
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Maurizio Cattelan, Him (2001)

Dans l’exposition intitulée Trace du sacré à Beaubourg, la deuxième partie de la section thématique «Apocalypse» commence par l’introduction du film, Faust : une légende allemande de F.W. Murnau. Les trois cavaliers qui poussent leurs chevaux à fond de train représentent trois catastrophes : la guerre, la famine, et la peste.
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Exonemo. UN-DEAD-LINK. 2008

06/02/08 to 08/24/08 à , à Bâle.

Le site d’Exonemo

«Pour SUPERDOME (29 mai – 24 août 2008), une armée de Dark Vadors, dotée d’une intelligence artificielle maléfique, compose le tube des Ténèbres.
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A propos de Last Manœuvres in the Dark, Palais de Tokyo, 2008

In Slavoj ZIZEK, Fragile absolu, Pourquoi l’héritage chrétien vaut-il d’être défendu, Flammarion, 2008, pp. 118-119:
«… l’affrontement des matrices symboliques élémentaires de l’Occident et l’Orient.
[...] La position lacanienne vis-à-vis de l’idée orientale de nirvana est donc claire: le choix réel n’est pas celui entre le désir (pour quelque chose d’illusoire) et le renoncement (l’extinction). Il existe une troisième option, et c’est le désir du Rien lui-même, c’est-à-dire le désir pour un objet qui représente le Rien. La position lacanienne ne consiste pas à valoriser la position bouddhiste en la réservant à ceux qui sont assez forts pour éteindre leur désir, alors que nous, pauvres Occidentaux prisonniers de la dialectique du désir, nous en serions réduits à la psychanalyse.
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A propos de deux articles:
Philippe Dagen. «Du spirituel dans l’avant-garde». Le Monde, samedi 10 mai 2008.
Paul Ardenne. «Transmediale.08». Artpress n° 344, avril 2008.

Adla, au Mamco, juin 2005

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