La Culture libre : un chemin pour la réussite ?

“Dans les débats concernant le droit d’auteur et l’avenir de la création, la question du financement revient de manière lancinante et l’on remet souvent en cause la capacité des pistes alternatives à assurer aux artistes les moyens de créer, de diffuser leurs productions auprès d’un public et d’en tirer un revenu.

Voici pourtant quatre exemples de  créateurs, ayant fait le choix de la Culture libre, qui démontrent que le système classique du droit d’auteur n’est pas la seule voie pour atteindre le succès à l’heure du numérique.”

• La suite sur S.I.L.ex par Lionel Maurel.

Et Dieu créa l’homme à son image de hacker, nous suggère un père jésuite.

Né il y a une trentaine d’années, le hacker est très certainement en train de devenir l’une des grandes figures de notre époque contemporaine qui peine à trouver ses héros. Mais il est plus surprenant de se l’entendre dire par le père jésuite Antonio Spadaro qui n’hésite pas à proposer d’audacieux parallèles et y voir l’une des formes les plus abouties de la présence de Dieu en l’homme !

• Lire la suite sur le framablog.

Phomphithak Sayarath : Puzzle Comic

As my 2 first project have failed because of not enoght participation, I made a third school project which I hope will work.
The rules are very simple:

- There are 15 images in black and white (they are not in a specific order)
- You have to change the order of the images to create a story with at least 3 images
- You don’t have to use all of them.
- You have to add some dialogues (wherever you want)
- You can color the comic if you want

As I said it’s very simple, you don’t need to know drawing and It does not take much time.

• Puzzle Comic

Marie Latour @ William Sauron : Épitaphe BD.

Le projet Epitaphe consiste à la création d’une bande dessinée copyleft sous la licence Artlibre

Principe:
Laissez les planches de bande dessinée sous copyleft pour voir émerger différentes versions et usages du personnage et de son univers. Tout un chacun est invité à présenter son propre travail sur le projet, et à enrichir le recueil d’adaptations.

Synopsis:
Un petit personnage ayant pour particularité notable de mourir régulièrement.
À chacune de ses morts, une épitaphe est écrite. Le personnage se présente typé comme une poupée de chiffons (voir ici).
Il vit dans un monde assez noir, glauque et dangereux; comme un enfant, il va le percevoir d’une manière naïve, ce qui lui causera sa perte.

But:
Faire varier l’oeuvre, et non l’avarier.

• Epitaphe Project

Alice Fauquet : Font libre.

Comme précisé dans le titre, j’ai crée cette police pour qu’elle ressemble à une écriture manuscrite. Les lettres sont tantôt droites, tantôt penchées, collées les unes aux autres ou séparées, de tailles irrégulières.

• CopyleftFont

Claire Blumenfeld : Impressions de Paris.

Mon projet consiste à rassembler des ambiances, des impressions, des détails des différents quartiers de Paris. L’idée est de proposer une vision un peu décalée de Paris, sous forme d’une collection de documents (photos, croquis…) pris sur le vif et présentant la ville sous un angle surprenant, inattendu, inhabituel. Il ne s’agit pas de rechercher le spectaculaire, mais plutôt de privilégier les détails et les scènes qui nous sautent aux yeux lorsque nous avons l’esprit buissonnier et ouvert à l’émerveillement.

• Impressions de Paris

Mia Rafolomahefarivony & Marie Briard : Tun it back on !

“Turn its back on! ” s’inscrit en plein dans l’artivisme avec une chaise caméléon qui se déplace un peu partout dans la ville.

Nous incitons les spectateurs à poursuivre cette démarche.

• Turn its back on!

Un art de l’économie financière. frédéric Lordon

Économiste, Frédéric Lordon est notamment l’auteur de Jusqu’à quand ? Pour en finir avec les crises financières (Raison d’agir, 2008), La Crise de trop (Fayard, 2009), Capitalisme, désir et servitude (La Fabrique, 2010).

• Une vidéo à la suite d’une représentation de la pièce “D’un retournement l’autre” (#5)
• La Mondialisation.

Dans l’entourage du Président se trouvent évidemment ses conseillers. Et pour les besoins de la pièce, l’un d’eux, le deuxième conseiller se fait la voix de la critique ; représentant le principe de réalité. Celui-là qui, entre mille autres choses sensées, osera jeter à la face des banquiers, à propos des traders (c’est applicable à bien d’autres tristes sires) :

« L’argument d’excellence, le chantage à la fuite :
Ou comment justifier l’engrais des parasites.
Vos génies supposés sont de parfaits nuisibles,
Ce sont les plus brillants qui sont les plus pénibles.
Ceux-là se croient habiles aux produits très complexes,
Mais de pertes futures, leur talent est l’index :
Ils risquent tant et plus, croyant tout maîtriser,
Inconscients qu’à la fin tout va leur échapper.
Ils peuvent bien nous quitter, nous n’aurons nul regret,
Ne craignez surtout pas de garder les benêts :
Maniant des produits simples et beaucoup moins scabreux,
Ceux-là, moins dégourdis, sont moins calamiteux.
Mais qu’à cela ne tienne : montrons-leur la sortie,
Nous leur tenons al porte, la voilà grande ouverte,
Nous retiendrons nos larmes à cette horrible perte ».

• article-frederic-lordon-d-un-retournement-l-autre-comedie-serieuse-sur-la-crise-financiere

Élodie Albertoni : Saute dans ta ville.

• http://sautedanstaville.blog.fr

d’après http://jumpinginartmuseums.blogspot.com

d’après  http://www.hotelsbycity.net/blog/bed-jump

Tino Sehgal : ou bien exister ou bien ne pas exister.

“Les oeuvres de Tino Sehgal sont des oeuvres que l’on raconte et n’ont pas besoin de photos – elles sont d’ailleurs interdites et non diffusées mais c’est presque une façon d’éviter aux journalistes et aux critiques de mal faire leur travail, c’est pour leur bien dira-t-on.”

Lire la suite : “Tino Sehgal @ Marian Goodman, Paris”

http://www.dailymotion.com/video/xczxih_tino-sehgal-as-an-artwork_shortfilms

Une brève présentation en français (vidéo) du travail de Tino Sehgal :http://www.dailymotion.com/video/xg5ex6_tino-sehgal_news

Polémique : “L’artiste qui vend du vent“.

“Ou bien ou bien” : le rapport conflictuel entre éthique et esthétique chez Kierkegaard.